وقول الحطيئة « 1 » : صفوف وماذىّ الحديد عليهم * وبيض كأولاد النّعام كثيف « 2 » جعل بيض النّعام أولادها . ومن عيوب اللّفظ استعماله في غير موضعه المستعمل فيه ، وحمله على غير وجهه المعروف به ؛ كقول ذي الرمة « 3 » : نغار إذا ما الرّوع أبدى عن البرى * ونقرى عبيط اللّحم والماء جامس « 4 » لا يقال : ماء جامس ، وإنما يقال : ودك جامس . وقول جرير « 5 » : لمّا تذكّرت بالدّيرين أرّقنى * صوت الدّجاج وقرع بالنّواقيس قالوا : لا يكون التّأريق إلّا أوّل الليل . والدجاج : الديكة هاهنا . وقول عدىّ بن زيد في الفرس : « فارها متابعا » . لا يقال : فرس فاره ، إنما يقال بغل فاره . وقول النابغة « 6 » : رقاق النّعال طيّب حجزاتهم * يحيّون بالرّيحان يوم السّباسب « 7 » يمدح بذلك ملوكا بأنهم يحيّون بالريحان يوم السباسب ، ويوم السباسب يوم عيد لهم ؛ ومثل هذا لا يمدح به السوقة فضلا عن الملوك .

--> ( 1 ) الموشح : 89 . ( 2 ) الماذى : الدرع اللينة السهلة . ( 3 ) ديوانه : 46 ، واللسان - مادة جمس . ( 4 ) البرى : مثل الورى لفظا ومعنى . والجامس : الجامد . والبيت في الديوان : نغار إذا ما الروع أبدى عن البرى * ونقرى عبيط اللحم والماء جامس ( 5 ) ديوانه : 321 . ( 6 ) ديوانه : 12 . ( 7 ) يوم السباسب : يوم الشعانين وهو يوم عيد للنصارى ، وكان الممدوح نصرانيا .